Koho oslovuje ukrajinský moderátor Makovickej struny?
Pozrel som si záznam Bardejovskej televízie z folklórneho festivalu Makovická struna, kde zazneli prevažne rusínske piesne. Účinkujúcich uvádzal konferenciér po ukrajinsky. Otázka je, prečo?
Organizátorom Makovickej struny je Zväz Rusínov-Ukrajincov Slovenskej republiky (ZRUSR). Rusínski aktivisti sa však už niekoľko rokov snažia presvedčiť štátne orgány, aby zasiahli vo veci neoprávnenosti používania výrazu Rusín-Ukrajinec, nakoľko ide o národnosť, ktorá neexistuje. Je to pozostatok po socialistickom režime, počas ktorého bola rusínska národnosť nepovolená, počnúc rokom 1952, kedy boli všetci Rusíni úradne vyhlásení za Ukrajincov, a to na základe uznesenia ÚV KSS. Tento stav trval viac menej až do pádu socialistického zriadenia v Československu. Ľudia, ktorí s tým nesúhlasili si radšej napísali národnosť slovenskú. Hoci od revolúcie ubehlo štvrťstoročie, dodnes na Slovensku pôsobia hnutia, ktoré šíria ideu, že Rusíni sú len odnožou, či akýmsi sub-etnikom ukrajinského národa, a že rusínsky jazyk je len dialektom jazyka ukrajinského.
Rusínski aktivisti s tým nesúhlasia a šírenie tejto idey aj prostredníctvom kultúrnych podujatí organizovaných ZRUSR-om, ako je napríklad Makovická struna, či vydávaním rôznych publikácií v tomto duchu, považujú za pokračovanie odnárodňovania, čo je v rozpore s Ústavou SR, podľa ktorej má každý právo slobodne rozhodovať o svojej národnosti a zároveň sa zakazuje akékoľvek ovplyvňovanie tohto rozhodovania a všetky spôsoby nátlaku smerujúce k odnárodňovaniu (čl. 12, ods. 3). Okrem toho Slovenská republika uznáva na svojom území existenciu 13 samostatných národnostných menšín, vrátane Rusínov ako aj Ukrajincov.
Dnes je násilná forma odnárodňovania už samozrejme nemožná. Neznamená to však, že by nepokračovala v nenásilnej forme cestou osvety a masírovania verejnej mienky. Aktivity, ktoré ZRUSR vyvíja možno pokojne nazvať ako kradnutie rusínskej identity a kultúry. Či už sú to kultúrne podujatia (Makovická struna), kde je rusínsky folklór prezentovaný ako ukrajinský, alebo publikácie (autorov prof. Mušinku alebo Bogdana), v ktorých otvorene hovoria o Ukrajincoch žijúcich na severovýchode Slovenska a pod. Okrúhly stôl Rusínov Slovenska takéto aktivity označil ako „Karpatská lož“.
Proukrajinská organizácia ZRUSR teda združuje ľudí, ktorí otvorene a verejne potierajú existenciu rusínskeho národa a prezentujú ho len ako súčasť, resp. sub-etnikum, či vetvičku ukrajinského národa. Rusínsky jazyk považujú a prezentujú nie ako samostatný jazyk, ale len ako dialekt ukrajinského jazyka.
Do tohto nekonečného kolotoča nedávno vstúpila Slovenská akadémia vied. Obrátil sa na ňu Andrej Liga, garant pracovnej skupiny pre legislatívu Okrúhleho stola Rusínov Slovenska. SAV vo svojom stanovisku z 26. novembra 2013 uviedla okrem iného aj to, že názov „Zväz Rusínov-Ukrajincov Slovenskej republiky“ je nesprávny, lebo ide o dve samostatné národnosti, preto ich nemožno spojiť do jednej. Takisto podľa SAV nemožno umelo vytvoriť národnosť Čech-Slovák ani Angličan-Nemec.
V našom regióne Ukrajinci do roku 1945 netvorili národnostnú menšinu. Avšak 37 rokov zákazu rusínskej národnosti a systematického odnárodňovania dodnes zanechalo stopy v tom, že si niektorí naši obyvatelia píšu ukrajinskú národnosť, hoci po ukrajinsky nevedia. Našťastie, ich počet pri každom sčítaní obyvateľstva rapídne klesá, naopak, počet obyvateľov prihlásených k Rusínom stúpa. V roku 1991 to bolo 17 tisíc obyvateľov v rámci Slovenska, pri poslednom sčítaní z roku 2011 to už bolo 33 400 Rusínov. K materinskému jazyku rusínskemu sa prihlásilo viac než 55 tisíc. Naopak Ukrajincov v celoslovenskom merítku ubudlo. Kým v roku 1991 sa k ukrajinskej národnosti prihlásilo niečo cez 13 tisíc obyvateľov, v roku 2011 to už bolo iba vyše ako 7 tisíc. Aj to svedčí o zvyšujúcom sa uvedomení obyvateľstva o svojom pôvode a svojej príslušnosti k národnosti, s čím súvisí aj rozvíjanie kultúry a zachovávanie zvykov a tradícií, ktoré by inak zanikli.
V rusínskych obciach nášho okresu sa pri poslednom sčítaní ľudu prihlásilo k ukrajinskej národnosti iba 144 obyvateľov. V žiadnej obci v okrese občania medzi sebou nekomunikujú v ukrajinskom jazyku, pretože ukrajinský jazyk neovládajú. Preto je nepochopiteľné a zarážajúce, že z úst konferenciéra zaznelo, že speváčka p. Haromová spieva ukrajinskú pieseň, no pritom ani raz neuviedol, že takmer 90 % účinkujúcich spievalo piesne rusínske, teda v rusínskom materinskom jazyku.
Otázkou teda je, prečo je Makovická struna moderovaná v ukrajinskom jazyku a pre aké obecenstvo? Organizátori zrejme zaspali dobu, keď sa stále držia uznesenia ÚV KSS z 28. júna 1952, ktorým sa spustila násilná a nedemokratická ukrajinizácia Rusínov. Vtedy bola na príkaz Komunistickej strany Slovenska založená aj Makovická struna, a to práve za účelom plnenia tohto odnárodňovacieho programu. Všetky unesenia ÚV KSS však už boli dávno zrušené.
Milan Pilip ml.
Aktuality
Zobraziť všetkyDve percentá, jeden spoločný cieľ
Archív: Rodák z Podkarpatskej Rusi Mikuláš Popovič získal ocenenie Česká hlava
Rozhovor: Pešiak, ktorý objavil HIV
Vladyka Milan Lach SJ bol vymenovaný za eparchiálneho biskupa Bratislavskej eparchie
Pozvánka na premiéru: Predavač dažďa / Продавач доджу
Lemkovia vytvárajú „Hołos“. O kultúre, ktorá nezanikla
Naše obce
Zobraziť galérieUjko Vasyľ
Mudrota ujka Vasyľa:
-Všytky choťať lem tvoje dobro - ne daj soj ho vzjaty...!