Maďari Rómov potrebujú. Napíšte, že ste Rómovia, nie Maďari

 
Ak tu o 20 rokov bude s nami maďarský jazyk, tak to bude aj preto, že tu budú Rómovia.

Po doplnkových komunálnych voľbách pribudli na juhu Gemera ďalší dvaja rómski starostovia. Jeden za Most-Híd, druhý nezávislý. Bartolomej Bari v Uzovskej Panici, Norbert Máté v obci Figa.

Môžu starostovia z poľnohospodárskeho juhu Gemera, ktorí založili združenie Spoločnými silami za rozkvet Gemera, slúžiť ako príklad pre iných rómskych starostov? Či dokonca ako základ pre celoslovenské hnutie Rómov?

Myslelo si to vedenie Roma Initiatives Office (RIO), čo je organizácia pod mimovládnou Nadáciou otvorenej spoločnosti s centrálou v Berlíne, ktorá sa snaží položiť celoeurópsky základ rómskeho politického združovania. Práve príklad starostov sa jej zdal ako dobrý rozjazd pre aktivity, aby mohla združiť slovenských Rómov a viesť ich k spoločnej politike.

RIO neuspela v Česku, kde ju podľa Vlada Rafaela z mimovládnej organizácie EduRoma neprijalo miestne aktivistické prostredie. V Maďarsku podľa aktivistu Csabu Horvátha zase RIO narazila na nevôľu vládnej strany Fidesz, ktorá sa bránila konkurenčnej politickej aktivite odkláňajúcej rómske hlasy a navyše patriacej do portfólia filantropických činností finančníka Georgea Sorosa.

Na Slovensku získala pre svoje myšlienky Csabu Horvátha, bývalého sekretára starostovského združenia z Gemera. Ten založil iniciatívu Opre Roma, v rámci ktorej s niekoľkými starostami prešli rómske obce, robili kampaň, aby Rómovia išli voliť v eurovoľbách aj v parlamentných voľbách a k jedným aj druhým spísali memorandum žiadostí.

Ale takisto narazili.

Rómski starostovia a poslanci
Podľa etnografky a teraz aj štátnej tajomníčky ministerstva kultúry Zuzany Kumanovej (Za ľudí) je na Slovensku obcí s rómskym starostom (a dvoma starostkami) niečo vyše 40. Rómskych poslancov je vyše 500.
Kumanová tvrdí, že v blízkom čase by ich mohlo byť na celom Slovensku aj viac.
"Z viac ako tisíc lokalít, kde žijú Rómovia, je 47 takých, kde tvoria vyše 70-percentný podiel populácie, a teda je predpoklad, že ak postavia spoločného kandidáta, bude úspešný. Hoci aj tu existujú paradoxy. Napríklad aj v lokalite s 97-percentným podielom tejto národnostnej menšiny nie je starostom Róm a naopak, nájdu sa aj také dediny, kde si za starostu zvolili jediného dospelého Róma žijúceho v obci," napísala v roku 2019 Kumanová v denníku Pravda.

Zjednotiť Rómov? Nedáva to zmysel
Slovenskí Rómovia podľa bývalého splnomocnenca pre rómske komunity Ábela Ravasza odmietajú import myšlienok rómskeho nacionalizmu v podobe, ako ho prezentuje vedenie berlínskej organizácie RIO, kde sú zastúpení najmä balkánski Rómovia.

Tvrdí, že aktivity Opre Roma – teda organizácie, ktorú na Slovensku iniciovala RIO – nie sú organické a iba rozbíjajú menšinové politické štruktúry, ktoré sa tu vytvorili.

Vlado Rafael potvrdzuje, že Rómovia sa zvyčajne identifikujú s regiónom a myšlienka spájania na národnostnej báze im nie je vlastná. Napokon napätie medzi rómskym juhom a východom, kde jedni hovoria po maďarsky a druhí najmä po rómsky, sa ukázalo počas úradovania dvoch ostatných splnomocnencov.

Keď bol splnomocnencom Peter Pollák, cítili sa vylúčené južné komunity. Napríklad podľa Rafaela nemali nárok na zdroje určené na terénnu prácu, pretože Rómovia v južných oblastiach žijú integrovane, teda nie v osadách či na okraji obcí.

Za splnomocnenca Ábela Ravasza, ktorý sa snažil nasmerovať podporu na juh, sa to otočilo. Ravasz zase získal málo priazne na východe.

Opre Roma sa mala usilovať o prekonanie tohto rozdielu, aj Ravasz, aj Rafael však tvrdia, že sa to nepodarilo.

Prečo sa hlásiť k Rómom
"Volali ma Vladimír Mečiar," hovorí Csaba Horváth o dávnejších časoch, keď presadzoval, aby sa južní Rómovia primkli radšej k väčšinovej spoločnosti. Tvrdil, že by sa mali poriadne naučiť po slovensky, že maďarská výučba len prehĺbi ich nevýhodu.

V podobnom duchu hovoril pre SME ešte v roku 2015 bývalý šéf Rómskeho vzdelávacieho fondu (takisto pod OSF) a dnes pracovník kancelárie prezidentky Viktor Teru:

"Čo sa deje na Slovensku s maďarskými Rómami, je niečo hrozné. Ak majú študenti v maďarských školách denne 45 minút slovenského jazyka, nikdy v živote sa nenaučia po slovensky. Už samotná škola vychováva týchto žiakov so silnou maďarskou identitou. A keď si zoberiem maďarských Rómov, tak vo vzdelávacom systéme nenájdete ani zmienku o rómskej identite a kultúre. Čiže takéto deti sa automaticky stávajú Maďarmi. A prenáša sa to potom aj do politiky."

Podľa Rafaela sa však maďarskí Rómovia hlásia k maďarskej národnosti aj preto, že im to prináša istú hrdosť a sebavedomie, ktoré by prihlásením sa k rómskej etnicite nezískali.

Csaba Horváth s Opre Roma naďalej plánuje založenie mládežníckej organizácie, ktorá má zabezpečiť dosť dobrovoľníkov na kampaň počas tohtoročného sčítania obyvateľstva.

Jeho cieľom je robiť osvetu, aby sa po maďarsky hovoriaci Rómovia hlásili v kolónke národnosť ako Rómovia. Takto podľa neho získa menšina reálnejší obraz o vlastnom počte, čo má dosah na politickú silu aj prostriedky od štátu.

Oficiálne údaje sú totiž podhodnotené. Napríklad akčný plán rozvoja okresu Rimavská Sobota z roku 2016 uvádza tamojší podiel rómskeho obyvateľstva šesť percent, ale Atlas rómskych komunít uvádza 28 percent.

Vidno to aj na príklade obce Janice, ktorej starosta je v spolku Spoločnými silami za rozkvet Gemera. V Janiciach žijú podľa posledného sčítania obyvateľov z roku 2011 takmer výlučne Maďari a ledva dve percentá Rómov. Tomu protirečí údaj z Atlasu, ktorý hovorí o 80 percentách rómskeho obyvateľstva.

Zachytiť rozdiel medzi etnicitou a jazykovou príslušnosťou by podľa Horvátha umožnilo napríklad to, keby si tunajší Rómovia napísali maďarčinu ako materinský jazyk, ale národnosť si nahlásili rómsku.

Takto by sa Rómovia na Slovensku podľa neho dostali k pravdivému číslu. V celoslovenskom meradle je ich totiž takmer pol milióna.

Ravasz však protirečí. Upozorňuje, že zákon je napísaný tak, že menšinové práva sa odvíjajú od národnosti a nie od jazyka. Rómovia s maďarským materinským jazykom, ktorí sa však neprihlásia k Maďarom, môžu podľa neho postupne prísť o maďarské školy, nápisy či možnosť hovoriť po maďarsky na úradoch.

Nové sčítanie – a zákon – už má pripustiť aj druhú kolónku pre národnosť práve pre možnosť zachytiť aj zložitejšie identity občanov Slovenska.

Sčítanie
Koncepčná príprava a realizácia SODB 2021 sa začala v Štatistickom úrade SR v decembri 2014. Najnáročnejšie štatistické zisťovanie s viac ako storočnou tradíciou sa koná každých desať rokov. Sčítanie obyvateľov sa uskutoční v čase od 15. februára do 31. marca tohto roka online, neskôr aj v teréne. Po prvýkrát sa deje výlučne elektronicky – formulár si môže každý vyplniť sám, na kontaktnom mieste alebo s asistovanou službou. Sčítaním domov a bytov sú poverené obce.
Zdroj: scitanie.sk


Maďari Rómov potrebujú

Maďarské politické prostredie však odmieta Horváthov prístup z viacerých dôvodov.

Jednak nechcú strany prísť o politickú prácu, ktorú investovali do Rómov hovoriacich po maďarsky. SMK má rómsku divíziu FEMARO, s tunajšími rómskymi starostami však cielene pracoval najmä Most-Híd.

Práve na kandidátke Mostu sa v minulom volebnom období dostal do parlamentu vtedy jediný rómsky poslanec Štefan Vavrek, bývalý starosta Rimavskej Seče aktívny v organizácii Purt, ktorá združuje gemerských a novohradských Rómov. Most pod seba združil aj starostov zo spolku Spoločnými silami za rozkvet Gemera, ktorí boli pôvodne v iných stranách (Právo a spravodlivosť, SMK, Strana rómskej koalície, Smer).

Ravasz ako podpredseda Mostu tvrdí, že kým sa vzdialenosť medzi po maďarsky hovoriacimi Rómami a Rómami zo zvyšku Slovenska zväčšovala, im sa darilo približovať tunajších Maďarov a po maďarsky hovoriacich Rómov, čo zodpovedalo interetnickej podobe strany.

Ďalší argument maďarského politického prostredia je demografický. "Maďari potrebujú tieto počty, lebo ak tu o dvadsať rokov bude s nami maďarský jazyk, tak to bude aj preto, že maďarskí Rómovia zostanú po maďarsky hovoriaci," hovorí Ravasz.

Napokon sú podľa neho po maďarsky hovoriaci Rómovia dôležití ako najlepší uchovávatelia maďarského folklóru, a teda pre kultúrnu kontinuitu.

Napriek prítomnému rasizmu sú maďarskí Rómovia vnímaní ako súčasť maďarského národa. Sami sa tiež s maďarskou kultúrou a jazykovým prostredím identifikujú, a preto "balkánsky rómsky nacionalizmus" – ako ho presadzuje RIO – považuje Ravasz za import, ktorý nemôže byť pochopený a prijatý.

Na juhu, ani inde v slovenských rómskych komunitách.

Chcú, aby sme protestovali

O nápade na import rómskej jednotiacej myšlienky, ktorá by fungovala ponad rozdiely a spájala európskych Rómov, pochybuje aj Rafael. Úsilie vedenia RIO zhrnul takto: "Oni sem prišli, že tu chcú urobiť hnutie a že pôjdu od starostov z juhu."

Rómovia na Slovensku však majú podľa neho odlišnú kultúru protestu aj verejnej kritiky. "Oni od nás neustále chceli nejaké protesty. Aby sme konali radikálne vo vzťahu k osadám, k tej skutočnosti, čo tu máme, k tej chudobe," opisuje.

Posilňovanie jednotnej rómskej identity, čo by sa premietlo do rómskeho hnutia a straníckeho života, vníma Rafael ako návrat do 90. rokov, keď na tomto princípe strany aj vznikali, ale nemali volebný úspech.

Naopak si všíma spôsob, akým šéf OĽaNO a premiér Igor Matovič dokázal aj prostredníctvom Petra Polláka osloviť Rómov najmä na východe a získať si ich. Tvrdí, že nejde o jednorazový volebný zisk, ale vidí prácu aktivistov spojených s OĽaNO, ktorí majú typický marketingový jazyk a darí sa im oslovovať komunity.

Vďaka OĽaNO je dnes v parlamente najviac Rómov v histórii Slovenska a Peter Pollák je poslancom v Európskom parlamente. Navyše z kandidátky Za ľudí sa stala štátnou tajomníčkou ministerstva kultúry Zuzana Kumanová, ktorá je tak najvyššie postavenou Rómkou vôbec.

Opre Roma Csabu Horvátha sa nepodarilo preniknúť medzi komunity na východe a vytvoriť akúsi platformu na spájanie. Snahy tejto organizácie však podľa Rafaela podnietili niektoré mieste skupiny, aby sa viac aktivizovali.

Ak podľa neho niečo slovenských Rómov spojilo politicky, bolo to najmä spontánne predvolebné vystúpenie proti ĽSNS. Organizovalo sa cez sociálne siete, zúčastňovali sa na ňom miestni komunitní lídri aj obyčajní Rómovia.

Spoločne protestovali pred voľbami 2020 proti politikám Mariana Kotlebu a jeho strany. Neskôr sa k Rómom pridali aj politické strany, ktoré si pohyb všimli, takže hoci protesty iniciovali miestni Rómovia, napokon sa písalo najmä o stretnutiach zástupcov Progresívneho Slovenska s priaznivcami ĽSNS na mítingoch tejto extrémistickej strany.

Protesty sa konali na východe aj na juhu, kde sa zapojili aj gemerskí starostovia či Horváth z Opre Roma, ale aj Štefan Vavrek a aktivisti z organizácie Purt, ktorí chodili na protesty do okresných miest.

Rómov podľa Rafaela vtedy spojil odpor proti protirómskej politike, ktorú razí ĽSNS a s ktorou už mali skúsenosti.

Aj starosta Martinovej Eugen Radič, ktorý patrí do spolku Spoločnými silami za rozkvet Gemera, odvíja svoje starostovanie od momentu, keď v jeho rodnej obci kandidoval člen ĽSNS. Prihlásil sa, pretože si takého starostu jednoducho neželal.

ZUZANA KEPPLOVÁ 

Zdroj: 
https://komentare.sme.sk/c/22550365/napiste-ze-ste-romovia-nie-madari.html

Foto:
Obec Radnovce. 
Autor: JOZEF JAKUBČO