O rusínských kulatých i nekulatých „osmičkách“ a „devítkách“ – a nejen o nich
prof. Ivan Pop, DrSc.
V té době absolutní většina rusínských činitelů byla loajální vůči nové, revoluční maďarské vládě, ale přesto ji místní maďarská šlechta bezdůvodně obvinila z šíření panslavismu a zabránila zvoleným rusínským poslancům zúčastnit se práce parlamentu. Maďarští radikálové kolem skupiny Lajose Kossutha postupovali v duchu koncepce o vytvoření „jednotného politického maďarského národa“. Uznali veškerá občanská práva pro obyvatele Uher, ale žádná zvláštní práva národnostní, čímž vytvořili konfl iktní situaci s početnými nemaďarskými menšinami včetně Rusínů a zatlačili je na stranu císařského dvora. Rusínská inteligence v čele s A. Dobrjanským vypracovala první vlastní politický program: sjednocení Rusínů Uherské Rusi, Haliče a Bukoviny v jednu provincii v rámci habsburské monarchie, což bylo v plném souladu s koncepci austroslavismu F. Palackého – federalizací Rakouska. Dynastie Habsburků byla v těžké situaci, potřebovala jakoukoliv podporu proti revolučním silám a proto kladně reagovala na rusínský program. A. Dobrjanský byl dokonce jmenován císařským komisařem u štábu ruských intervenčních vojsk, spěchajících na pomoc vídeňskému dvoru. Po porážce revolučních sil, hlavně maďarských, císař i rakouská vláda ztratily zájem o rusínský program. Jako náhražku rusínské provincie v říjnu 1849 bylo v rámci „reorganizace“ Uher povoleno vytvoření Užhorodského okruhu, jehož administrátorem se stal A. Dobrjanský. Rusínská inteligence mylně pochopila tento krok Vídně jako zřízení „Ruského (rusínského) okruhu“, v němž začala uskutečňovat Rusínům „prospěšná opatření“.
Dne 28. března 1850 však byl Užhorodský okruh rozhodnutím ministra A. Bacha zrušen. Rusínská inteligence označila tento krok za „katastrofu v Užhorodě“. Byla to skutečně katastrofa pro rodící se národní rusínské hnuti, pro národní obrození Rusínů. Přesto to byl významný milník v rusínských dějinách, který znamenal uznání Rusínů jako svébytného národa a byl prvním pokusem o rusínskou regionální státnost.
Na další osudové „8“ a „9“ Rusíni museli čekat 70 let. Totální porážka v první světové válce vedla k rozpadu habsburské monarchie a pokojné revoluci v Uhrách. Snaha nové maďarské vlády uchovat celistvost Uher a vytvořit „Podunajské spojené státy“ nebyla úspěšná. Nabídku autonomie přijali pouze někteří zástupci Rusínů. Dne 21. prosince 1918 vláda v Budapešti zákonem č. X vyhlásila zřízení autonomní rusínské provincie Ruská krajina, avšak jaksi „zapomněla“ vymezit její hranice. Byla to pouze politická hra, v níž rusínští činitele odmítli hrát roli, jež jim byla určena. Ideu Ruské krajiny v rámci Maďarska defi nitivně pohřbili na jaře 1919 maďarští komunisté.
Ve stejné době se konala intenzivní jednání mezi T. G. Masarykem a vedoucími činiteli rusínských emigrantských spolků v USA o připojení „staré vlasti“, Uherské Rusi, k Československu. Na tuto myšlenku přistoupily i domácí „rady“ v Prešově, Užhorodu, Svaljavě a Chustu, kteří ve své politické orientaci nebyli jednotní. Orientace Rusínů na Rusko odpadla kvůli strachu před bolševismem, ukrajinské státy, vyhlášené ve Lvově a Kyjevě (ZULR, ULR), diky své slabosti záhy padly, promaďarští činitele ztratili oporu po komunistickém převratu v Maďarsku. Idea připojení k Československu se pro absolutní většinu politicky aktivních Rusínů stala spásnou nutností. 8. května 1919 se v Užhorodu konala společná schůzka zástupců místních „rad“ a amerických Rusínů, na níž bylo rozhodnuto o připojení Podkarpatské Rusi k Československu. Region Rusínů se stal také objektem diplomatických jednáni na nejvyšší úrovni na pařížské (Versailleské) mírové konferenci za přítomnosti rusínské delegace. Mírovými smlouvami podepsanými v Saint-Germain-en-Laye (10.9.1919) a na zámku Velký Trianon (4.6.1920) mezi státy Dohody, Rakouskem a Maďarskem byla Podkarpatská Rus právoplatně začleněna do Československé republiky jako její autonomní území. Skončily útrapy válečných let a poválečné dvojí okupace (maďarské Rudé armády a rumunských jednotek). Podkarpatská Rus se stala součásti jednoho z nejvyspělejších státu Evropy a sdílela s nim léta prosperity ale i tragédii další „osmičky“ a „devítky“, 1938–1939. Nadějný vývoj rusínské společnosti v demokratickém Československu ukončil mnichovský diktát. Následovaly měsíce agónie v podmínkách krátkodobé autonomie tzv. Karpatské Ukrajiny v režii ukrajinských přivandrovalců-megalomanů, řízených z Berlína. Tato fraška skončila 14. – 15. března 1939 defi nitivním rozpadem Československé republiky a obsazením Podkarpatské Rusi maďarskou armádou. Maďarský premiér P. Teleki uvažoval o zřízení Karpatského samosprávného vojvodství, avšak narazil na tvrdý odpor generality a maďarských nacionalistů. Přesto v té době byla Rusínům poskytnuta de facto kulturně-národní autonomie se zřízením svérázné rusínské Akademie věd (Podkarpatskoje Obščestvo Nauk), fungováním 16 periodik, včetně vědeckého ročníku Zorja-Hajnal, rusínských škol, nakladatelství. To všechno rázem skončilo po anexi Podkarpatské Rusi Sovětským svazem na podzim 1944, na níž se podílel i prezident ČSR v exilu dr. E. Beneš.
Černou „osmičkou“ pro Rusíny, v tu dobu již „zakarpatské Ukrajince“, se stal rok 1948, začátek kolektivizace. Proběhla rychlé a bezohledně. Bránici se sedláci byli tvrdě trestáni, 2 200 z nich putovalo do GULAGU. Kolektivizace zvlášť citlivé zasáhla rusínskou společnost, převážně rolnicko-zemědělskou. Zničila její přírodní rytmus fungovaní, těžce nabytý v Rakousko-Uhersku a první ČSR, zlikvidovala právní kulturu. Nucenou sezónní migrací po prostorách SSSR za prací a obživou rozbíjela tradiční rodinná pouta a v konečném výsledku ničila svébytnou národní kulturu. Závěr sovětské apokalypsy s rozpadem SSSR byl spojen s nevídanou státní loupeži – bezohlednou konfiskací veškerých bankovních úspor obyvatel.
Rozpad sovětského bloku v roce 1989 a posléze i samotného Sovětského svazu vzbudil u Rusínů naděje na lepší časy. Někteří z nich dokonce snili o obnovení státního svazku s Čechy a Slováky, avšak nové československé vedení neprojevilo žádný zájem o bývalou východní provincii ČSR, necítilo spoluzodpovědnost za „rusínský Mnichov“, sovětsko-československou smlouvu o odstoupení Podkarpatské Rusi-Zakarpatské Ukrajiny Sovětskému svazu od 29. června 1945. Rusíni byli ponecháni na pospas další tvrdé ukrajinizaci v novém státě – Ukrajině, která zdědila sovětskou zrezivělou centralizaci, unitarizmus a lhostejnost k regionálním kulturám a jejich nositelům.
Aktuality
Zobraziť všetky30.04.2026
Dve percentá, jeden spoločný cieľ
Podporte nás 2 % z vašich daní a buďte súčasťou nášho úsilia o zachovanie a šírenie neznámej histórie Rusínov.
Vaša podpora je pre nás cenná – ďakujeme za dôveru!
Notársky centrálny register určených právnických osôb
Informácie o určenej…
10.03.2026
Archív: Rodák z Podkarpatskej Rusi Mikuláš Popovič získal ocenenie Česká hlava
Virológ Mikuláš Popovič, ktorý sa narodil ako československý občan vtedajšej Podkarpatskej Rusi, získal v roku 2013 cenu Patria v rámci projektu Česká hlava. Vedca pôsobiaceho na Marylandskej univerzite v USA ocenili za dlhoročný výskum vírusu H…
10.03.2026
Rozhovor: Pešiak, ktorý objavil HIV
Eva Bobůrková, 13. 2. 2014
Nové neznáme smrteľné ochorenie bolo opísané v roku 1981. Po pôvodcovi AIDS pátral aj Čechoslovák (Rusín) Mikuláš Popovič. A úspešne. V roku 1984 identifikoval vírus HIV a vytvoril aj prvý test na prít…
06.03.2026
Vladyka Milan Lach SJ bol vymenovaný za eparchiálneho biskupa Bratislavskej eparchie
ISPA
Metropolia
Dnes napoludnie Vatikán oznámil, že Svätý Otec Lev XIV. prijal zrieknutie sa úradu eparchiálneho biskupa vladyku Petra Rusnáka, ktorý v septembri minulého roka dovŕšil kánonický vek 75 rokov a za jeho nástupcu menov…
05.03.2026
Pozvánka na premiéru: Predavač dažďa / Продавач доджу
1 hodina 40 minút • Premiéra: 5. marca 2026
Originál: Predavač dažďa
štvrtok 12. 3.
2. premiéra
Veľká scéna
Dážď sa kúpiť nedá. To však neznamená, že ho niekto nemôže predávať.
Je leto, sucho a práve padol ďalší teplotný rekord. Pri va…
04.03.2026
Lemkovia vytvárajú „Hołos“. O kultúre, ktorá nezanikla
autorka: Julia Pańków
"Chcela som ukázať, že my, mladí Lemkovia, sme schopní vytvoriť dielo, ktoré je relevantné pre našu dobu. Že máme čo povedať a že náš hlas je dôležitý,“ hovorí Daria Kuziak, autorka prvej lemkovskej ope…
Naše obce
Zobraziť galérieUjko Vasyľ
-Parasko, a jak vy doma rišate konflikty?
-U nas z Vasyľom všytko - proste... Vin pohundre, pohulekať i uspokojiť sja...! Poťim dostane kačalnicov... I uspokoju sja i ja!
Československý svět v Karpatech
Československý svet v Karpatoch
Čechoslovackyj svit v Karpatach
Reprezentatívna fotopublikácia
Objednať