Rusiny: Karpatskij uzel
Русины: Карпатский узел
Когда речь заходит о русинах, первый вопрос звучит всегда одинаково: «Это кто, русские?». Однозначно ответить на него нельзя. И рядовой европеец, и средний россиянин вообще не подозревают об этом народе. О существовании на этнической карте Европы довольно многочисленного (по некоторым данным, до двух миллионов человек), но разделённого государственными границами народа знают только специалисты.
Русины — один из древнейших славянских народов, испокон веков проживающий на территории от гор Высокие Татры на западе до склонов Карпат на востоке и вплоть до Среднедунайской низменности на юге.
Этноним «русин» упоминается в литературных памятниках с 10-го века. Впервые он встречается в «Повести временных лет» наряду с определением «руський» — именно так в ней называются люди, относящиеся к Руси. Упоминание о русинах встречается в византийских договорах Олега (911 год) и князя Игоря (944 год), в «Русской правде», а также в документах Смоленска, Галицко-Волынского и Великого Литовского княжеств.
в польских текстах 13-20 веков. Долгое время данный этноним сохранялся на всей территории Древнерусского государства. В частности, тверской купец Афанасий Никитин писал в «Хождении за три моря» (15-й век): «А в том в Чюнере хан у меня взял жеребца, а уведал, что яз не бесерменянин — русин». Самое раннее употребление этнонима «русины» во множественном числе отмечено в 1501 году в уставной грамоте Польского королевства. Лингвисты полагают, что он возник под воздействием польского языка.
Разделённая история
Русин — самоназвание населения Древней Руси, которое происходит от слова «Русь». Считается, что славяне-русины заселили территорию Южных Карпат ещё в 4-м веке в связи с Великим переселением народов, вызванным нашествием неукротимых гуннов. Знаменитый российский историк Фёдор Фёдорович Аристов выделяет среди русинов угро-руссов и делает вывод, что именно «угро-руссы поселились на южных склонах Карпат ещё с незапамятных времён». А великий русский учёный Василий Ключевский на основании анализа многочисленных источников утверждал: «Карпаты были общеславянским гнездом, из которого впоследствии славяне разошлись в разные стороны».
Но одно славянское племя под названием россы, или русины, по мнению учёных, осталось в Карпатах навсегда. Известный русинский писатель Александр Духнович считает, что русины уже в начале 2-5 веков занимались земледелием. В повести «Милен и Любица» он писал: «Ещё под высоким Карпатом… широко пространный русский народ не был иноплеменникам подвержен… Храбрые русины в чистой совести як родные братья жили. Тогда русины земледелием занималися…».
Закарпатский край одним из первых принял славянских проповедников — братьев Кирилла и Мефодия. Уже в 863 году, за 125 лет до Крещения Руси, предки русинов приняли христианство. До сих пор эти просветители являются святыми покровителями Закарпатской Руси, а Грушевский монастырь близ города Мукачево считает их своими основателями.
Территория расселения закарпатских русинов входила в состав Велико-моравского государства, и, как утверждают некоторые украинские историки, также и Киевской Руси. Однако уже к 9-му веку этот небольшой кусок земли за Карпатскими горами был завоёван Венгрией, и вплоть до 1918 года его судьба была тесно связана со страной мадьяр, которая со временем стала частью многонациональной Австрийской империи. За этот период многие местные жители перешли на венгерский язык и приняли католичество. Совместно с валахами и русинами Трансильвании они также приняли участие в создании Молдавского княжества и в середине 14-м века составляли 40% его населения.
В 1918 году распалась Австро-Венгрия, и большая часть земли русинов вошла в состав Чехословакии под названием Подкарпатской Руси. Однако уже в марте 1939 года Закарпатье оккупировала союзная нацистам Венгрия, а после освобождения от фашистов земли русинов вошли в состав Украинской ССР. Всего же за свою историю этот народ побывал в составе многих держав, но свою государственность так и не приобрёл.
Славянская колыбель
Как уже отмечалось, многие историки и филологи (к примеру, Василий Ключевский, Олег Трубачёв) считают, что земли русинов были общеславянской колыбелью, из которой они разошлись по разным направлениям — на Балканы, к Балтике и за Днепр. По сообщению венгерского летописца Анонима (12-й век), до 10-го века вся территория Верхнего Потисья находилась под властью ужгородского князя Лаборца, который был вассалом болгарского князя Салана.
Выдающийся учёный 19-й века, историк и патриот края Михаил Лучкай (Поп) в шеститомной «Истории карпатских русинов» убедительно доказал, что нынешние русины — это коренной славянский народ, который имеет своё имя, историю и тесные связи с другими славянскими народами. Учёный пришёл к выводу, что ещё античные, византийские и средневековые историки упоминали о русинах, называя их «рутенами» (латинизируемая форма от «русины»). Это название у восточных славян в связи с княжескими междоусобицами уже в 12-м веке было утеряно. Однако те русины, которые не были подчинены князьям за Карпатами, сохраняют и сегодня своё историческое название.
Надо признать, что история не особо благоволила к русинам: им так и не удалось уберечь свои земли от постепенного заселения более сильными славянскими и неславянскими народами. В результате им пришлось пережить немало иноземных государственных режимов, каждый из которых пытался «доказать» своё историческое право на господство в крае. И подобная деятельность не прошла бесследно: проживание в составе различных государств привело к возникновению у русинов некоторых региональных групп и небольших культурных отличий.
С другой стороны, жизнь в условиях гористой местности и в окружении иноязычного населения позволила им сберечь не только многие культурные традиции Древней Руси и свой древний язык, но и сохраниться как этнос. Предки русинов не оставили родового гнезда, но, несмотря на исторические испытания, их потомки сумели сохранить национальную идентичность даже в формате существования разделённого народа.
Народ, о котором молчат
В советские времена этноним «русин» по идеологическим мотивам был исключён не только из научного оборота, но и из массового сознания людей. Поразительно, но и сегодня в независимой Украине, где проживает большинство представителей данного этноса, ситуация не изменилась в лучшую сторону. Скорее наоборот. Казалось бы, страна, которая якобы была российской колонией и испытывала культурную ассимиляцию, должна особенно трепетно относиться к народам, не имеющим собственной государственности. На самом же деле, в начале 21-го века в пределах демократической Украины русины не только не признаются национальным меньшинством, но и лишены каких бы то ни было признаков национально-культурной автономии. Подкарпатская Русь в 1945 году вошла в состав СССР, и на референдуме её население высказалось за присоединение к Украинской ССР в качестве автономной Закарпатской республики. Однако уже в 1946 году в Москве решили превратить её в рядовую советскую область в составе Украины, а местная партийная номенклатура начала активно проводить политику массовой украинизации. В результате всех русинов записали украинцами.
1 декабря 1991 года в Закарпатье прошёл местный плебисцит, на котором 78% жителей региона в очередной раз высказались за предоставление ему автономии. Однако Киев не торопится решать эту проблему и до сих пор хранит молчание.
Решимости русинов бороться за свои права на Украине придаёт тот факт, что во многих государствах Европы и Северной Америки их давно уже считают отдельной нацией. В настоящее время они проживают в Словакии, Венгрии, Сербии, Румынии, Польше, Чехии, Канаде и других странах. Русинская диаспора только в США насчитывает свыше 600000 человек. Они имеют свои школы, газеты, каналы на телевидении, театры и музеи, а главное, сохраняют свою национальную идентичность, несмотря на место проживания. Со времён Древней Руси русины сохранили своё общерусское самосознание и церковнославянский язык. Поэтому есть надежда, что наступит время, когда народ, о котором молчат, сможет сам заговорить в полный голос.
Русины: Карпатский узел
Журнал: Загадки истории
Рубрика: Исчезнувшие цивилизации
Автор: Евгений Яровой
Zdroj: http://vk.com/wall-8810154_9505
Aktuality
Zobraziť všetky30.04.2025
Dve percentá, jeden spoločný cieľ
Podporte nás 2 % z vašich daní a buďte súčasťou nášho úsilia o zachovanie a šírenie neznámej histórie Rusínov.
Vaša podpora je pre nás cenná – ďakujeme za dôveru!
Notársky centrálny register určených právnických osôb
Informácie o určenej…
29.04.2025
Rok rusínskeho jazyka môže byť výzva aj pre umelú inteligenciu
Ako sa z rusínskeho dialektu stala literárna reč, prečo je rusínčina spomedzi východoslovanských jazykov najtvrdšia, ale aj o tom, kedy rusínsky jazyk objaví umelá inteligencia, sa zhovárame s Ľubou Kráľovou, riaditeľkou Slovenského národného mú…
29.04.2025
Hoďmaš: Obrodenie rusínskeho národa na Ukrajine
Dejiny Podkarpatskej Rusi
kap. 24 Diskriminácia rusínskeho národa na Ukrajine
История республики Подкарпатская Русь
24. Дискриминация русинской нации в Украине
po rusky TU
Najvyššia rada (parlament) suverénnej Ukrajiny prijal…
29.04.2025
Pred 110 rokmi sa narodil Pavel Cibere
PORTRÉTY LIDÍ ZAVLEČENÝCH DO SOVĚTSKÉHO SVAZU PO SKONČENÍ 2. SVĚTOVÉ VÁLKY
Pavel Cibere (1914 - 1972)
Zatčen 10. září 1947
Vězněn 1947–1956: Moskva (Lefortovo), Dubravlag
Pavel Cibere se narodil 5. dubna* 1914 v obci Zaluž nedaleko M…
28.04.2025
Akce P – likvidace řeckokatolické církve v Československu
Příběh Ivana Ljavince a Jána Eugena Kočiše
autor: Adam Drda
Řeckokatolická církev je svéráznou součástí katolického společenství. Uchovává tradice a zvláštnosti východního křesťanství a zároveň bezvýhradně uznává primát římského papeže. Vz…
28.04.2025
Pred 75. rokmi sa uskutočnil Prešovský sobor
Michal Pavlišinovič
Gréckokatolícka cirkev na Slovensku si v pondelok pripomína 75. výročie od uskutočnenie Akcie P. 28. apríl 1950 – smutný dátum v živote tejto cirkvi, kedy sa v sále Čierneho orla v Prešove pod taktovkou komunistickej stran…
Naše obce
Zobraziť galérieUjko Vasyľ
Vasyľ na labirskim torhu.
-Pane, kvitky ne kupyte...?!
-Mi ne treba kvitok...
-Kupte žeňi, poraduje sja...
-Ne mam ženu, Paraska od ňa vtekla...
-Kupte, verne sja....!
-Ta, ne daj boh...!

Československý svět v Karpatech
Československý svet v Karpatoch
Čechoslovackyj svit v Karpatach
Reprezentatívna fotopublikácia
Objednať