Steny pravoslávneho chrámu v Humennom zdobia nádherné ikony

Ikonopisci pracovali desať rokov.

HUMENNÉ. Rozpis Pravoslávneho chrámu sv. Cyrila a Metoda v Humennom je od sklonku vlaňajška hotový.

Písanie bohato zdobených a farebných ikon trvalo desať rokov.

Na doslova herkulovskú úlohu sa podujali ikonopisci z Poľska.

Zasvätili ho vierozvestcom
Humenský pravoslávny chrám je novostavbou.

„Vybudovali sme ho na základe zákona z roku 1990. Vtedy pravoslávna cirkev bola pozbavená všetkého majetku, ktorý bol zapísaný pred rokom 1945 na gréckokatolícku cirkev. Preto sme boli nútení postaviť si nový chrám. Začali sme ho stavať v roku 1991,“ hovorí dekan a správca Pravoslávnej cirkevnej obce v Humennom Peter Humeník.

Chrám zasvätili svätému Cyrilovi a Metodovi.

Ikonopisci pochádzajú z Poľska
Po dokončení prác prišiel na rad vnútrajšok chrámu.

Bolo ho treba vymaľovať ikonami, teda „rozpísať“.

„Ikony sa píšu. Ikona je súčasťou nášho duchovného života, je to teológia vo farbách, Písmo v obrazoch. Má duchovný význam a je v nej zahrnuté aj učenie pravoslávnej cirkvi,“ hovorí.

Rozpísať celý chrám bola doslova herkulovská úloha.

„Dali sme ponuky našim ikonopiscom. Keďže je chrám veľký a naši ikonopisci sú poväčšine duchovní, ktorí majú svoje farnosti, bolo by to pre nich záťažou. A nie každý si trúfne na rozpis chrámu,“ vysvetľuje Humeník, prečo voľba padla na ikonopisca spoza hraníc.

Ikonopisec Miroslaw Trochanowski, ktorý pochádza z poľských Lemkov, začal v chráme pracovať v roku 2009 so sestrou Lidiou.

Po ročnej prestávke sa vrátil s bratom Bohdanom a prácu dokončili spoločne.

„Videli sme v Poľsku jeho dielo, vedeli sme, koho si objednávame. Mali sme ponuky aj zo Srbska a Grécka, ale boli finančne náročné. Mali sme dohodu s poľskou pravoslávnou cirkvou, že sa rozpis bude robiť sponzorsky, navzájom sme si vypomáhali,“ dodáva.

Maľovali aj poležiačky
Duchovný Humeník priznáva, že hneď od začiatku vedeli, že rozpisovať chrám nebude krátkodobá záležitosť.

„Chrám bol novostavbou. Prvou vecou bolo urobiť všetky stierky na steny, aby boli hladké. Druhá vec boli financie. Na rozpis prispeli hlavne veriaci, ale aj sponzori a mesto. Ikonopisec si nemohol dovoliť rozpisovať celý rok len náš chrám. Prichádzal, keď mal doma voľno, na jar, v jeseni na pol druha mesiaca. Keby maľoval len náš chrám, mal by ho za dva roky hotový,“ zdôrazňuje.

Celých desať rokov stálo v chráme lešenie.

„Niekedy si ikonopisec na lešenie položil stolík, aby si mohol ľahnúť a maľovať poležiačky,“ opisuje Humeník.

Kus neba na zemi
Ikony v humenskom pravoslávnom chráme zobrazujú život Spasiteľa Isusa Christa.

Sú v hornej časti, v klenbách a po bokoch chrámu, zachytávajú jeho narodenie, krst, vzkriesenie, Nanebovstúpenie a Zoslanie Svätého Ducha.

Patróni chrámu sv. Cyril a Metod sú na ikone po prvej strane ikonostasu, symbolicky držia v rukách humenský chrám, teda celú miestnu cirkevnú obec.

Ikony po oboch stranách ikonostasu zobrazujú misiu vierozvestcov.

„Po pravej strane je ikona Rastislava, ktorý píše list do Byzancie do Konštantinopolu, aby im poslali vierozvestcov. Po ľavej strane vidíme, ako ľud Veľkej Moravy víta Cyrila a Metoda so svojou družinou,“ vysvetľuje Humeník.

Na chóre sú Cyril a Metod zobrazení netypicky, ako nad vodami dvoch zlievajúcich sa riek spisujú svoje učenie.

„Dve rieky sú symbolom pokračovania veľkomoravskej misie na Balkáne. Z prameňov ich viery a učenia čerpali ďalšie slovanské národy,“ dodáva.

Špecifikom chrámu je zobrazenie života oboch svätcov od narodenia až po skon.

„Je to výnimočné. V máloktorých chrámoch nájdete niečo podobné,“ zdôrazňuje duchovný.

Nádhera chrámu nie je samoúčelná.

„Chrám je kus neba na zemi. Každý veriaci človek, ktorý vstúpi do Božieho chrámu, mal by pociťovať počas svätých bohoslužieb blaženosť,“ uzatvára Peter Humeník.

Narodenie Spasiteľa oslavujú po novom
Humenská pravoslávna obec, ku ktorej sa hlásia necelé dve tisícky veriacich, sa riadi gregoriánskym kalendárom od roku 1950 so západnou pascháliou.

„Od vlaňajška sa vraciame aj k oslave Vzkriesenia podľa východnej paschálie. Presadzujeme, aby sme sa celkom vrátili k východnej, veriaci to, bohužiaľ, zatiaľ veľmi neprijímajú. Preto sviatkujeme v dvoch termínoch,“ dopĺňa Humeník.

JANA OTRIOVÁ

Foto:
Pravoslávny chrám v Humennom je nádherný.
(Zdroj: Jana Otriová)